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Allariz
En la villa de Allariz
(Ourense), la
tradición popular e historiográfica habla de la celebración de la procesión del Corpus
desde 1316-1317, en el momento de su institución por Juan XXII, lo que habría dado
lugar a las burlas de la comunidad judía provocando la
salida de Xán de Arzúa que montado en un toro enmaromado
dispersó a los judíos arrojándoles harina mezclada con hormigas
rabiosas. Varios autores aluden también a la fundación en 1317
de una Cofradía do Corpo de Deus, con sede en la iglesia de San
Pedro (más tarde en la de Santiago), lo cual, de ser cierto, convertiría a Allariz en la
primera villa de Galicia, y una de las primeras de Europa, en tener
una procesión del Corpus.
Sin embargo, no se
conserva documentación de la
época que pruebe esas afirmaciones (Puga Brau habla de pergaminos
desaparecidos), y la que se conoce es contradictoria ya que parece
remontar la fiesta incluso a fechas anteriores. Así sucede con la famosa
Carta de Avenencia firmada el 10 de Mayo de 1289 ante Miguel
Pérez, notario real, por Pero Eanez, merino de la villa de Allariz, y
Isahak Ismael, Xudeo Maor dos xudeos moradores en esta vila, en la
que se estipula que “cando nos saquemos o noso Deus e sua mai Santa
María pelas ruas, non ha de estar hi presente ningun xudeu; e os
cristians tornarnos han das ruas onde pasaren co noso Deus, porque se
non mofen, e non aya hi quimeiras nin ruindades nin desaguisados como de
costume”.
Las
burlas, quimeiras, ruindades y
desaguisados como de costume, parecen aludir a incidentes previos a los que dieron lugar
a la intervención –histórica o legendaria- de Xán de Arzúa, y la
referencia cando nos saquemos o noso Deus polas rúas podría
interpretarse como alusión a las procesiones del Corpus, aunque es
probable que el documento se refiera simplemente a procesiones litúrgicas con
crucifijos e imágenes marianas o, con mayor probabilidad, a la salida de la hostia consagrada
para visitar
las casas de los moribundos, la cual daba lugar a una pequeña procesión
con el
viático,
la cual sabemos que no podía ser contemplada por los judíos a los que ya
en las Partidas de Alfonso X el Sabio se les obliga a
arrodillarse y humillar la cabeza o abandonar las calles por las que
pasaba (Part. I, Tit. VIII, Ley XXI).
Lo cierto documentalmente es que
la Cofraria de Corpore Christi existía en la localidad al menos
desde 1366 [1], y que el
Boi do Corpus
salía ya en el siglo XVI, época en la que también se corría uno en la
fiesta de San Juan. En
los siglos XVI y XVII sabemos que la procesión del Corpus salía de la
iglesia de San Pedro, y documentos
posteriores -de los siglos XVIII y XIX- mencionan la música (gaitero y tamboril),
danzas (la del villano, bailada por 10 niños, las de palitos...), un
feno como el de Ribadavia (documentado en 1848), y
gigantes (al menos desde 1746). En 1854, casi un
siglo después de las prohibiciones de Carlos III, eran seis
gigantes y
gigantillas y otras irreverencias diabólicas los que seguían
saliendo en la procesión. Las
gigantillas serían, para Puga Brau, las
penlas que hemos visto en varias
villas gallegas, y las irreverencias diabólicas una
Coca para
Clodio González Pérez, aunque podría tratarse de un feno o
céntulo como el que los panaderos sacaban en Ribadavia
.
Como en otros lugares, la
fiesta del
Corpus de Allariz aparece ligada a la actividad teatral y consta que a
principios del XVII (ca. 1609) se hacían "para el regocijo de tan
solennes fiestas", imbenciones
y representación o comedias, las cuales tenían lugar en el desaparecido claustro de la
iglesia de Santiago: "donde se solian hacer antiguamente"
. Las
representaciones corrían a cargo de los cofrades y de otros vecinos, y
parece que se hicieron también comedias nocturnas, para iluminar las cuales: se
desfalcaba gran cantidad de cera
.
___________________
[1] Se conserva en el
Archivo Histórico Diocesano de Ourense un documento de 1366, publicado
por Juan Antonio Seara Ferro en 2021, en el cual se escritura una
donación a la cofradía "... estando os cofrades da Cofraria de Corpore Christi
juntados ena Yglesia de San Pedro". Cf. SEARA FERRO, Juan Antonio,
O Corpus Christi de Allariz : Inicio e orixe da confraría do Corpus
Christi, Doutor Alveiros-Fundación Vicente Risco, Allariz (Ourense),
2021, pp. 24 y 81-82.
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Praza do Eiró de Allariz en la que
se representaban las comedias del Corpus
Alfombra floral
del Corpus en la actualidad
Custodia de Santa
Clara de Allariz
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